El Apocalipsis de los Judíos

  Que el Señor les bendiga, es un gusto poder compartir el contenido de mi libro  El Apocalipsis de los Judíos: Un estudio de la doctrina de la Segunda Venida de Cristo desde la perspectiva Preterista Total . Para buscar entre los capítulos y secciones del libro, use la herramienta de archivo en el menú. Este libro se encuentra disponible en Amazon en formato físico y Kindle. También lo distribuye Editorial Sola Gracia en México y El Sabio - Literatura cristiana en Chile.  Prefacio y agradecimientos   El estudio de los últimos tiempos. Si hay un área que despierta fascinación entre quienes no somos grandes teólogos ni expertos, es esta. Cuando el Señor me llamó a sus caminos, y mi suegra me regaló mi primera Biblia, lo primero que hice fue leer Apocalipsis. No entendí nada. Luego con los años, y aprendiendo de mis maestros de escuela dominical, fue estudiando sobre muchos libros de la Biblia, y me parecían bastante claros y podía acceder a ellos para encontrarme con el Señor en su re

  Recapitulando antecedentes que ya se han expuesto en capítulos anteriores, el hecho mismo que los judíos contemporáneos a Cristo hayan sido la generación mala y perversa que rechazó y mató al Señor; la que vería sobre ellos mismos recaer toda la calamidad profetizada en el Nuevo Testamento, explica también por qué no encontramos evidencia del preterismo total en los primeros siglos de la iglesia. El antijudaísmo dejó una fuerte marca en muchos aspectos. El rechazo de Jesús y su crucifixión por los judíos generó en los creyentes gentiles (bajo influencia helenística) este temprano sentimiento de antipatía. Muchos de los primeros personajes prominentes dentro de la iglesia, los padres de la iglesia, entendían que Dios desechó y maldijo al judaísmo con la destrucción del Templo, de Jerusalén y de la mayor parte de los judíos, interpretando que el pacto de Dios con el hombre era ahora en el cristianismo. Esto se reflejó de muchas otras formas en el cristianismo patrístico en general, don

  En esta tercera parte se inició un viaje por el Nuevo Testamento, en el cual se identifica a la generación de judíos contemporánea a Jesús como la ‘generación mala y adúltera’. Esta generación no solo rechazó al mesías prometido mediante los profetas antiguos, sino que también matan al ungido de Dios. Más adelante, estos mismos judíos inician una persecución por Israel para matar a todos los que aceptaron el mensaje de Jesucristo y de sus apóstoles. En vista de toda esta situación, Jesús, el Dios mismo hecho hombre, profetiza que ellos serían condenados a exterminio y que el pacto que Él había hecho con aquel pueblo sería terminado. Jesús establece un nuevo pacto antes que se termine el antiguo, este nuevo pacto sería eterno debido a que se sostiene en la pura gracia de Dios. Jesús anuncia a los judíos que aquella era y pacto terminaría con una segunda manifestación de su persona, pero ahora en su pura naturaleza divina, para castigarlos por su enorme mal, y para vindicar toda sa

  Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. (Ap. 22:17).   La segunda venida de Jesucristo no es el fin del mundo, sino el comienzo del reino eterno de Dios en el mundo. La tarea que plantea el libro de Apocalipsis hoy a sus lectores es la de repartir el agua de vida que emana de Jesús hacia todo el mundo a través de la santa ciudad celestial, la iglesia, donde Dios mismo habita día y noche. El agua de vida se acompaña del fruto del Árbol de la vida, el cual puede dar la vida eterna al hombre, y se extiende la invitación a todas las personas del mundo a que formen parte de la iglesia, la cual está rodeada de puertas que nunca se cierran para recibir a todo aquel que crea en el Hijo como su Señor. A diferencia de otros movimientos religiosos, solo el cristianismo basado en la Biblia logra ofrecer un plan de salvación que no contradiga los atributos internos de Dios y que todo e

  …Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. (Ap. 21:9-11).   Apocalipsis 21-22 conforman la descripción de la victoria final del reino de los cielos sobre la corrupción. En estos capítulos se describe la comunidad de los santos en medio del mundo y su relación de pacto con Dios: “él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios” (21:3), el cual es el pacto perfecto anunciado desde al Antiguo Testamento (cf. Jer. 31:33). Estos capítulos finales (21-22) desarrollan los elementos que se mencionan en el v. 21:3: Dios, el pueblo y su pacto. En Ap. 21:1 se hace referencia al ‘cielo nuevo y tierra nueva’, el cual es el mundo entero (según anteriormente se analizó); [1